Criticising a noble Companion is Haram

In the creed of Ahl al-Sunnah, respecting all the noble Prophetic Companions رَضِیَ اللہُ عَنْہُمْ is obligatory, and to malign any of them (i.e., to pick fault, speak ill of them) is Haram.

(Al-Fatāwā al-Riḍawiyyah, vol. 29, p. 227 summarised)

Theological and Scriptural Foundations

·         The Status of Respect (Farz): The text explicitly states that respecting all the noble Prophetic Companions رَضِیَ اللہُ عَنْہُمْ is an absolute obligation (Farz) within the creed of Ahl al-Sunnah. This is because the Sahabah are the primary intermediate links through whom the Quran, the Sunnah, and the practical implementation of Islam were transmitted to subsequent generations. To honor them is to honor the message they carried.

·         The Prohibition of Criticism (Haram): Concurrently, the text rules that to malign any of them—defined cleanly as picking faults, scrutinizing their personal judgments, or speaking ill of them (Ta'n)—is strictly forbidden (Haram).

·         Inclusivity of the Ruling: The phrase "all the noble Prophetic Companions" is highly deliberate. It means this theological protection extends to every single person who met the Holy Prophet صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ in a state of faith and passed away upon that faith, regardless of their political stances or human errors during later internal conflicts.

Deep Spiritual and Historical Context

The exceptional status of the Sahabah is established firmly by Allah Almighty in the Holy Quran, where He states in Surah Al-Tawbah (9:100): "Allah is well-pleased with them and they are well-pleased with Him." This divine declaration of pleasure (Rida) serves as a permanent seal of approval over the entire generation.

Furthermore, the Holy Prophet صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ gave explicit warnings against speaking ill of his companions. In an authentic narration found in Sahih Muslim, he commanded: "Do not abuse my Companions, for by Him in Whose Hand is my soul, if one of you were to spend a mountain of gold in charity, it would not equal a handful of one of them, nor even half of it."

The theological philosophy maintained by scholars like Imam Ahmad Raza Khan is anchored in preserving the integrity of the Islamic faith. If the characters of the transmission links (the Sahabah) are systematically defamed or questioned, the credibility of the entire religion they transmitted comes under vulnerability. Therefore, locking the tongue from investigating past historical disputes among them is deemed a protective shield for a Muslim's own faith (Iman).

Socio-Spiritual Implications for the Contemporary Believer

1.      Guarding the Tongue: In an era where historical Revisionism and loose commentary on social media are rampant, this text serves as a stark reminder for Muslims to guard their speech. Analyzing the Sahabah through modern secular or hyper-critical lenses is a dangerous spiritual pitfall.

2.      Adopting the Principle of Silence (Kaff): The classical scholars teach the principle of Kaff—refraining from diving deep into the internal political disagreements that took place among certain companions (such as the battles of Jamal or Siffin). The standard position is to believe that they were mujtahids who acted out of sincere intentions, and their ultimate judgment rests solely with Allah.

Unity and Respect: Emphasizing the collective veneration of the Sahabah acts as a unifying agent for the global Muslim community, shifting focus away from historical schisms and centering it back onto the foundational teachings of Islam.

صحابی پر نکتہ چینی حرام

اہلِ سُنَّت کے عقیدے میں تمام صحابۂ کرام رضی اللہُ عنہم کی تعظیم فرض ہے اور ان میں سے کسی پر طَعْن (یعنی عیب نکالنا، بُرا بھلا کہنا) حرام (ہے)۔

(فتاویٰ رضویہ، 29/227 ملخصاً)

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب! صَلَّی اللہُ عَلٰی مُحَمَّد

علمی اور فکری پہلو

·         تعظیمِ صحابہ کا فرضی درجہ: اس اقتباس میں بیان کیا گیا ہے کہ "اہلِ سُنَّت کے عقیدے میں تمام صحابۂ کرام رضی اللہُ عنہم کی تعظیم فرض ہے"۔ صحابہ کرام وہ مقدس جماعت ہے جس نے براہِ راست آقائے دو جہاں صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کے رخِ انور کا دیدار کیا، آپ سے دین سیکھا اور اپنی جان و مال کو اسلام کی اشاعت کے لیے وقف کر دیا۔ چونکہ قرآن اور حدیث ہم تک انہی ہستیوں کے واسطے سے پہنچے ہیں، اس لیے ان کی تعظیم کرنا درحقیقت دین کی بنیادوں کی تعظیم کرنا ہے۔

·         نکتہ چینی اور طعن کی حرمت: عبارت کا دوسرا حصہ عقیدے کی سرحد کا تعین کرتا ہے کہ ان میں سے "کسی پر طَعْن (یعنی عیب نکالنا، بُرا بھلا کہنا) حرام ہے"۔ طعن کا مطلب یہ ہے کہ کوئی شخص اپنی کم علمی یا جدید تاریخی مآخذ کی بنیاد پر صحابہ کرام کے باہمی اختلافات کو اچھالے، ان کے فیصلوں پر تنقید کرے یا ان کی شان میں کوئی نازیبا کلمہ کہے۔ ایسا کرنا اسلامی شریعت میں سخت ترین گناہ اور حرام عمل ہے۔

·         لفظ "تمام" کی اہمیت: یہاں کسی ایک یا چند مخصوص صحابہ کا ذکر نہیں، بلکہ "تمام صحابہ" کا لفظ استعمال کیا گیا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ خواہ وہ خلفائے راشدین ہوں، امہات المومنین ہوں، بدری صحابہ ہوں یا وہ جنہوں نے بعد میں اسلام قبول کیا—سب کی عزت و حرمت یکساں طور پر واجب ہے۔

روحانی و تاریخی پس منظر

صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی فضیلت خود قرآنِ مجید سے ثابت ہے۔ اللہ تعالیٰ نے سورہ التوبہ (آیت 100) میں ان کے لیے دائمی سرٹیفکیٹ جاری کرتے ہوئے فرمایا: "رَّضِیَ اللہُ عَنْهُمْ وَ رَضُوْا عَنْهُ" (اللہ ان سے راضی ہو گیا اور وہ اللہ سے راضی ہو گئے)۔ جب کائنات کے مالک نے ان سے اپنی رضا کا اعلان فرما دیا، تو اب کسی انسان کو یہ حق نہیں پہنچتا کہ وہ ان کے تقویٰ یا نیت پر شک کرے۔

اسی طرح احادیثِ مبارکہ میں حضور صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے اپنی امت کو سخت تنبیہ فرمائی ہے۔ مشکوٰۃ شریف کی حدیث ہے کہ آپ صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے فرمایا: "میرے صحابہ کے بارے میں اللہ سے ڈرو، اللہ سے ڈرو! میرے بعد انہیں تنقید کا نشانہ نہ بنانا، جس نے ان سے محبت کی تو میری محبت کی وجہ سے ان سے محبت کی، اور جس نے ان سے بغض رکھا اس نے مجھ سے بغض کی وجہ سے ان سے بغض رکھا۔"

امام احمد رضا خان کا یہ فتوٰی دراصل اسی نبوی تعلیم کا تسلسل ہے کہ صحابہ کے باہمی سیاسی یا اجتہادی اختلافات (جیسے جنگِ جمل و صفین) میں اپنی زبانوں کو بند رکھا جائے (جسے ائمہ دین 'کف' کا اصول کہتے ہیں)۔ ہمارا کام ان کے لیے مغفرت کی دعا کرنا ہے، نہ کہ ان کے عدالتیں لگانا۔

مومنین کے لیے عملی و اخلاقی پیغام

1.      زبان کی حفاظت: آج کے دور میں جہاں سوشل میڈیا پر آزادیِ اظہارِ رائے کے نام پر مقدس ہستیوں کی تاریخ کو مسخ کرنے کی کوشش کی جاتی ہے، یہ تحریر ہر مسلمان کے لیے ایک تازیانہ ہے کہ وہ اپنی زبان اور قلم کو قابو میں رکھے۔ کسی صحابی کی شان میں گستاخی انسان کے اعمال کو برباد کر دیتی ہے۔

2.      ایمان کی حفاظت: صحابہ کرام دین کے ستون ہیں۔ اگر ستونوں پر نکتہ چینی کی جائے گی تو ایمان کی عمارت کمزور ہو جائے گی۔ لہذا، اپنے ایمان کو بچانے کا واحد طریقہ یہی ہے کہ دل میں ہر صحابی کے لیے سچی محبت اور احترام برقرار رکھا جائے۔

3.      محبتِ رسول کا تقاضا: صحابہ سے محبت دراصل حضور صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ سے محبت کا مقتضا ہے۔ انہوں نے آقا صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کی صحبت کا شرف پایا، اس لیے وہ کائنات کی سب سے بہترین جماعت ہے۔